domingo, 11 de septiembre de 2016

Definición de Filosofía de la Educación

 En sentido más estricto se puede hablar de filosofías de la educación puesto que los numerosos autores que han tratado el tema han creado muchos sistemas, escuelas o ideologías filosóficas claramente diferenciadas. 
En un primer análisis, es la rama de la filosofía que reflexiona sobre la educación y su problemática; analiza teorías pedagógicas; efectúa la crítica de las teorías educacionales; deduce principios generales de la educación. Analiza los fines de la educación, las leyes relacionadas con la educación; estudia la epistemología de las materias sobre las cuales reflexiona; profundiza en los aspectos propios de la pedagogía, como metodologías, teorías del currículo; analiza las ideologías que subyacen en las políticas educacionales, como en la filosofía cristiana o marxista; orienta los principios, fines y métodos de la pedagogía. Estudia y establece las relaciones con las otras ciencias de la educación, como la psicología, sociología, antropología y economía de la educación. En la búsqueda de explicación del fenómeno educacional, la filosofía de la educación se relaciona con la filosofía política, la filosofía social, la filosofía antropológica y la del derecho. Algunas veces, se observa que los autores confunden la filosofía de la educación con la teoría de la educación, si bien es cierto también que muchas veces los escritos y textos han sido escritos por filósofos que no han cursado estudios específicos en educación y por lo mismo no poseen la autonomía epistemológica suficiente. 
Entre las tareas de la filosofía de la educación tenemos

  • Investigación epistemológica.
  • Análisis del lenguaje educativo.
  • Orientación antropológica de la educación.
  • Fines de la educación.
  • Valores en educación.


Filosofia moderna



La Filosofia moderna (siglo XV-Siglo XIX) se sentraba en el estudio del hombre. La antropologia. Se desarrollaron importantes corrientes filosoficas tales como el racionalismo y empirismo.

Racionalismo liderado por Rene Descartes y El empirismo representado por Lock y Hume. Se basan en la adquisicion de un conocimiento.





Conocer las diversas soluciones que el pensamiento moderno ha dado a los problemas tradicionales de la filosofía y a los nuevos interrogantes planteados. Especialmente: El conocimiento, la naturaleza, Dios, la moral.





CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MODERNA. DIVISIÓN

La Filosofía Moderna corresponde a ese período que llamamos Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza en el Renacimiento y la Reforma Protestante.

Es verdaderamente una época nueva con un espíritu nuevo, tan distinto del espíritu escolástico, que se le puede considerar como una revolución antiescolástica.


  1. En efecto, la Filosofía Medieval había conjugado en gran síntesis el pensamiento pagano platónico - aristotélico con el pensamiento cristiano, armonizando la razón y la fe, nuevas corrientes filosóficas proclamarían la absoluta independencia de la razón o aún la pondrían en rebelión abierta contra lo sobrenatural.
  2. La nueva filosofía exaltaba el método matemático científico en detrimento del espíritu metafísico que había dominado, no sólo a la Edad Media, sino también entre los pensadores paganos. Naturalmente estas nuevas doctrinas o corrientes de pensamiento correspondían a nuevas situaciones políticas, culturales, sociales y religiosas; el Renacimiento, la seudorreforma protestante, el humanismo, el nacimiento de los estados modernos, el auge de las ciencias.
  3. De ahí que también encontramos en la época moderna una tremenda dispersión doctrinal que contrasta con la notable unidad del pensamiento cristiano de la Edad Media; así como las naciones se diferencian, como los pueblos se separan unos de otros, también se producen profundas escisiones en el espíritu occidental y en su concepción unitaria del mundo, como consecuencia o secuela del enfrentamiento entre la razón teorética y la razón práctica, entre la ciencia y la fe, entre lo físico y lo metafísico, entre la política y la moral, entre lo subjetivo y lo objetivo, populan en tal abundancia los problemas, los métodos, las soluciones que el espíritu vuelve a caer en el escepticismo y llega hasta proclamar la superioridad del inconsciente sobre la conciencia.



La Edad Moderna empieza a entender que se aspira al conocimiento para ejercer el juego del poder, para servirse de el como instrumento de dominio sobre la naturaleza o sobre los demás seres humanos.



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viernes, 9 de septiembre de 2016

Filosofía Medieval

La idea principal de la filosofía Medieval es que todo gira alrededor de Dios (teocentrismo) muy diferente al Renacimiento donde el ser humano paso a ser el centro del Universo. Las ideas Renacentistas que terminaron con lo "Medieval"concuerdan con los avances astronómicos y científicos sobre el Sistema Solar y los descubrimientos náuticos. 




En la Edad Media buscaban determinar cuantos ángeles podían bailar en la punta de un alfiler en vez de cuestionar si los ángeles existian.


Solo pon las ideas principales que surgieron de la epoca, como ideas que la tierra jira alrededor del sol y asi, varias de esas, como la invencion de nuevas leyes, que por culpa de la iglesia no fueron aprobadas, esto es porque si fuesen sido afirmadas la iglesia hubiese perdido credibilidad y el pueblo no le daria mas dinero, eso es muy importante. 
Todo esto lo vi de una pelicula llamada "El mundo de Sofia" tambien esta en libro pero la pelicula esta mas corta y te cuenta lo mas importante.

Santo Tomás de Aquino

Los tres grandes problemas de la filosofía medieval lo constituyeron "Dios", "Relaciones entre Fe y Razón" y "Los Universales". La primera de las cuestiones, la referida a Dios, plantea en los filósofos medievales la necesidad de explicar mediante métodos científicos la existencia del mismo siendo no sólo cuestión de fe sino también de ciencia. 

La filosofía antigua

la filosofía antigua tendríamos que señalar, probablemente, la preeminencia del objeto. En el punto de partida de la reflexión filosófica se encuentra, desde Tales de Mileto, la aceptación de que existe algún tipo de realidad "objetiva" a la cual ha de ceñirse el conocimiento. Dicha realidad puede consistir en un elemento físico, material, como ocurre en la Escuela de Mileto y, en general, entre todos los filósofos presocráticos, (incluyendo el "número" de los pitagóricos, quienes al parecer lo concebían como una entidad material); o puede consistir en un elemento inmaterial, como las Ideas de Platón. Pero sea como fuere, la búsqueda del "arjé", de la primera causa objetiva de la realidad, determinará las subsiguientes interpretaciones de lo real. Todos los demás problemas filosóficos estarán, de alguna manera, subordinados a este. El cambio de orientación en la investigación filosófica que impondrán los sofistas, dirigiendo sus investigaciones hacia al lenguaje, el ser humano y la sociedad, no altera la predisposición a aceptar "ingenuamente", como se ha señalado en numerosas ocasiones, la existencia de una realidad objetiva, independiente del ser humano que la piensa, y a la que ha de ceñirse todo lo existente, incluido el pensamiento mismo.

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Durante miles de años los hombres explicaban la utilidad del mundo exclusivamente en términos religiosos. La interpretación de la naturaleza desde el hombre, y no desde dioses y sacerdotes nos dan uno de los problemas de la filosofía como lo es el mundo, siendo este de tipo Cosmológico. En la etapa preatica, la cual es fundamentalmente filosofía de la naturaleza o del mundo. Se postula para ella una ley interna que asegura la uniformidad del acaecer de los fenómenos: la misma causa determina siempre, en todas partes y sin excepción alguna, los mismos efectos. Sin este postulado no hay ciencia, ni racionalidad, ni lógica. Los representantes de la filosofía preatica son: Tales de Mileto, Anaximandro, Anaximenes, intentan fijar el ser último de la naturaleza: agua, aire caos; Heraclito señala hacia un fuego cósmico inteligente y Parmenides y su discípulo Zenón enfatizan que lo que es tiene que ser inmutable e inmóvil; en consecuencia las cosas perecederas no son el ser como tal; son apariencias y apariciones inconsistentes. Los preaticos posteriores: Demócrito, Anaxágoras y Empedocles continúan la línea de Tales de Mileto: su doctrina de la naturaleza, es realista y materializante: son los cuatro elementos que constituyen el mundo. 

En la filosofía Griega, se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda de la verdad, se siembran los principios de la ciencia moderna. Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca de su naturaleza (el porque de las cosas), ya que la mitología no es un pensamiento filosófico, puesto que no da una afirmación racional y deductiva de sus afirmaciones.

Realismo Filosófico


realismoEl realismo filosófico es la idea de que lo que se estudia es real, existe por sí mismo independientemente de la percepción de los sujetos. Así, en cada rama de la filosofía quiere decir cosas diferentes. Por ejemplo en Metafísica el realismo suele referirse al mundo externo. Es la idea de que las sillas y las mesas y los pájaros y otras personas, existen realmente y no son simples ideas en la mente del que los percibe. En Ética quiere decir que el bien y el mal existen realmente y que no dependen de la cultura o la sociedad en la que se desarrollan o de que los perciba alguien. En Estética quiere decir que la belleza existe realmente... etc.fe




En términos generales yo soy realista en metafísica, ética y estética pero no soy realista en filosofía de las matemáticas. Creo que las matemáticas son una construcción humana y no existen sin nosotros. Por lo tanto, los argumentos en favor del realismo (y en contra) son muy variados, dependiendo de la rama de la filosofía en que te encuentres. Pero en términos generales el argumento más común en favor del realismo es la "inferencia a la mejor explicación". El esquema es este: La mejor explicación para el fenómeno X es que el objeto Y existe, por lo tanto Y existe. Por ejemplo en metafísica, la mejor explicación, la más sencilla y la más obvia de que nos parezca que percibimos mesas y sillas y personas, es que realmente existen las mesas y las sillas y las personas, por lo tanto, realmente existen. 
La inferencia a la mejor explicación no es un argumento formalmente válido porque puedes tener premisas verdaderas y la conclusión ser falsa, pero es un argumento que suele dar conclusiones verdaderas y es muy usado en las ciencias. Los realistas siempre somos PROVISIONALMENTE realistas, es decir somos realistas en tanto no se nos ofrezca una mejor explicación

para mas información te recomiendo este link:

¿Qué es la filosofía?


Esta palabra se puede definir como realizar razonamientos filosóficos o consideraciones filosóficas sobre un tema o cuestión trascendental.Para comprender la aplicación de este verbo en la Filosofía hay que recordar que para esta ciencia lo fundamental es pensar para conocer algo. 

Cuando se conoce algo, hay un objeto del que se habla y por lo tanto del que se aprehende intelectualmente. Es una actividad que permite someter a análisis la existencia de las cosas, inclusive la existencia propia y las relaciones de quien filosofa con su entorno.Cuando se piensa se está inmerso en un proceso. Por eso se considera que cuando se filosofa no hay un objeto y cuando se da algún objeto, se piensa en torno a él, actividad que se llama reflexión. 

Esto lleva a tomar conciencia que cuando se realiza el acto de pensar no existe un obrar, en el sentido de modificación de la realidad material. Por lo tanto el filosofar es algo contemplativo, interpretativo de una realidad.
 La filosofía quiere descubrir cuál es el mecanismo que rige la realidad, la llave que abre la inteligencia del mundo, pero no se desespera por no hallarla. 

La filosofía es una disciplina del pensamiento que pregunta quienes somos, de donde venimos, porque estamos vivos, a donde vamos, que es Dios, que es la muerte, que es la vida, etc. Nace en el momento que el hombre empieza a hacerse preguntas sobre su existencia. 

Hay millones de preguntas no contestadas y la filosofía trata de darles respuesta a través del pensamiento analítico. 

filosofar


"La filosofía es la búsqueda de las verdades eternas a través del amor a la sabiduría. 

La filosofía no es una ciencia ya que no utiliza un método científico o una formula como otras disciplinas lo hacen, como las matemáticas, física y química entre otras; ya que para filosofar no hacen falta precisar de estos métodos, sino mas bien del raciocinio humano." 

La filosofía le regala al ser humano la capacidad de pensar, de analizar, de cuestionar.


Sinónimos de filosofía

Sabiduría; doctrina, dogma; fortaleza, serenidad.

Ejemplos de uso y frases

“En su juventud era un enérgico defensor de la filosofía marxista”. Se refiere en este caso, a una  doctrina filosófica. “Tiene una filosofía de vida consistente en no hacerse problemas por nada y disfrutar del momento”. Aquí, se aplica a la manera en que una persona piensa y actúa en las situaciones de su vida. “En la clase de Filosofía, el profesor les explicó los textos platónicos de una manera muy amena”. En este ejemplo, se usa con el sentido de una materia de estudio.


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